Kolika je stvarna moć Age Kana?

Konferencija i to obećanje bile su među prvim značajnijim javnim istupima princa Rahima, koji je naslijedio titulu Aga Kana od svog oca, princa Karima Aga Kana IV, nakon njegove smrti 4. februara. Četvrti Aga Kan bio je vođa nizarskih ismailija, druge najveće šiitske zajednice, još od 1957. godine. Kao najstariji sin Aga Kana IV, princ Rahim sada predvodi između 12 i 15 miliona ismailija u više od 35 zemalja.

Smatran direktnim potomkom poslanika Muhammeda, Aga Kan je prije svega vjerski vođa. No, tokom posljednjih stotinu godina, ova uloga također je postala dosljedno prisutna u globalnim političkim zbivanjima.

Iako čine manje od 1% svjetske muslimanske populacije, ismailije su imale značajan politički utjecaj i ostale su intelektualno utjecajna manjina, rekao je profesor religije Khalil Andani za Foreign Policy. Pozivajući se na poznatog iransko-američkog učenjaka Seyyeda Hosseina Nasra, Andani je rekao: "Teško je naći aspekt islama, posebno u njegovom ranom razvoju, koji na neki način nije bio pod utjecajem ismailizma".

Šiiti, koji čine oko 10% svjetske muslimanske populacije, smatraju da su potomci poslanika Muhammeda jedini legitimni tumači islamske tradicije. Ismailije slijede posebnu liniju nasljeđivanja dugu 1400 godina kako bi ustanovili i legitimirali imame, koje smatraju duhovnim vođama imenovanim božanskom voljom.

Prvi Aga Kan

Titulu Aga Kan, što znači "vođa vođa" ili "glavni komandant", prvi je dobio 46. nasljedni imam, princ Hasan Ali Shah, od strane perzijskog šaha 1817. godine. Kao Aga Kan, imam se smatra apsolutnim autoritetom u tumačenju islamskog vjerovanja, prakse i etike za svoje muride – sljedbenike vezane zakletvom – te u pitanjima koja se odnose na njihove zekate, brakove, razvode i vođenje zajednice.

Prvi Aga Kan dobio je titulu od perzijskog šaha početkom 19. stoljeća, prije nego što je postao guverner iranske provincije Kerman. Njegov se utjecaj proširio uz pomoć Britanaca na Afganistan i pakistansku provinciju Sind. Godine 1866, Britanska Indija – koja je već koristila njegove usluge tokom aneksije Sinda 1843. – priznala je njegov autoritet u tzv. "Aga Kan slučaju". Njegov najstariji sin, Aqa Ali Shah, postao je Aga Kan II. Kao član iranske kraljevske porodice po braku, održavao je bliske veze s britanskom kolonijalnom vlašću i postao važan vođa muslimana širom indijskog potkontinenta.

Godine 1885, u dobi od samo sedam godina, Sir Sultan Muhammad Shah naslijedio je imamat od svog oca i postao Aga Kan III. Školovao se u prestižnim britanskim institucijama i s lakoćom se kretao kroz krugove aristokracije, intelektualaca i globalne elite, također se oženivši u evropske privilegirane slojeve. Jednom je opisan kao "muslimanski papa". Pomogao je u osnivanju političke stranke All-India Muslim League 1906. kako bi zastupao interese 80 miliona muslimana Britanske Indije. Bio je njen prvi predsjednik do 1912. godine, a 1932. je predstavljao Indiju u Ligi naroda i bio predsjednik njenog 18. zasjedanja od 1937. do 1938.

Aga Kan III stekao je reputaciju duhovnog vođe, hedoniste i političkog vizionara koji nije pripadao nijednoj osobi ni naciji, osobinu koju je prenio na svog unuka i nasljednika, Aga Kana IV. Slično transnacionalna ličnost, Aga Kan IV bio je utjecajan u globalnoj politici sve do svoje smrti. Stekao je reputaciju svjetskog plejboja, vodio raskošan stil života koji je uključivao posjedovanje jahte vrijedne skoro 25 miliona dolara i privatnog otoka na Bahamima.

Bogatstvo

Porodično bogatstvo procjenjuje se između 800 miliona i 13 milijardi dolara, a potječe iz naslijeđenih fondova, ulaganja u nekretnine i turizam te poznate konjičke industrije. Ismailijski imamat insistira da Aga Kanovo lično bogatstvo ne potiče iz zekata (vjerske obaveze davanja u dobrotvorne svrhe) koji uplaćuju vjernici. Iako je zekat jedan od pet stubova islama i podrazumijeva donaciju 2,5% godišnje neto vrijednosti, ismailije daju tzv. dasond, što iznosi između 10 i 12,5% njihovog neto prihoda. Prema tvrdnjama imamata, te se donacije koriste isključivo za potrebe zajednice, njene investicije i troškove.

Prema Andaniju, Aga Kan IV je svoje bogatstvo i utjecaj koristio u korist zajednice, iako je njegova uloga bila manje politička u poređenju s prethodnicima. U više navrata naglašavao je da njegova odgovornost nadilazi duhovno blagostanje zajednice i uključuje njihovu fizičku sigurnost i razvoj, te postao jedan od vodećih svjetskih aktera u filantropiji u oblasti razvoja, obrazovanja i zdravstva. To se odvijalo uglavnom putem AKDN-a, koji djeluje u širokom spektru razvojnih sektora – od bolnica i poljoprivrednih inicijativa, do škola, muzeja i univerziteta Aga Khan.

AKDN zapošljava 96.000 ljudi i pruža usluge kroz 1.000 programa u više od 30 zemalja. Iako je Aga Kan formalno apolitičan, njegov meki utjecaj je ogroman.

Shariq Siddiqui, direktor Inicijative za muslimansku filantropiju pri Univerzitetu Indiana u Indianapolisu, rekao je da resursi kojima Aga Kan raspolaže omogućavaju mu specifičnu vrstu prisutnosti. "Svaka filantropija je oblik utjecaja, zar ne?" rekao je Siddiqui. "Kad želite učiniti svijet boljim mjestom, koristite svoje resurse da pomognete i pokažete da vam je stalo, da ste instrument dobra unutar šireg društva".

Diplomatija

Zbog toga je Aga Kan jedan od rijetkih vođa bez teritorijalne vlasti koji uživa počasti država. Ismailijski imamat – kao institucija – priznat je kao pravna ličnost u više zemalja. Njegova uloga predstavlja "tihu, vrlo praktičnu formu diplomatije", rekao je Andani.

Ono što AKDN možda najviše razlikuje jeste njegova sposobnost da prikupljeno bogatstvo od ismailija širom svijeta usmjeri u centraliziranu, sistemsku silu koja omogućava organizaciji da primjenjuje islamske vrijednosti unutar neoliberalnog svjetskog poretka, kaže Siddiqui.

Drevna vjera u kombinaciji sa savremenim duhom vremena ključni su za aktuelni utjecaj ismailija i razlog zašto se Aga Kan poziva da doprinosi razvoju država – riječju i djelom.

Prema knjizi kanadskog naučnika Mohammada N. Miralyja Faith and World: Contemporary Ismaili Social and Political Thought, savremena ismailijska filozofija predstavlja liberalne vrijednosti poput demokratije, pluralizma, filantropije i obrazovanja kao savremene izraze njihove interpretacije vječnih kur'anskih principa i obavezujućih učenja šiitskih imama.

Tokom skoro sedam decenija vođstva, Aga Kan IV često je isticao principe liberalnog demokratskog pluralizma kao najbolji način da ispuni svoju dvostruku misiju – poboljšati duhovni i materijalni život svojih sljedbenika i društava u kojima žive.

╰┈➤ Program N1 televizije možete pratiti UŽIVO na ovom linku kao i putem aplikacija za Android /iPhone/iPad