Menachem Z. Rosensaft, gostujući profesor prava na Pravnom fakultetu Univerziteta Cornell i generalni savjetnik emeritus Svjetskog jevrejskog kongresa, poslao je pismo privremenom predsjedniku fakulteta u kojem upozorava da će kurs njegovog kolege, profesora američkih studija i humanih znanosti Eric Cheyfitz “promovisati i raspirivati političke podjele”.
Rosensaft je objasnio svoj stav u tekstu koji prenosimo u cjelosti:
“Kada sam prošlog mjeseca saznao da će profesor Eric Cheyfitz na proljeće ponuditi kurs pod nazivom “Gaza, autohtonost, otpor”, napisao sam pismo privremenom predsjedniku Mikeu Kotlikoffu izražavajući zabrinutost da će to “promovisati i raspirivati političke podjele na Cornellu te podstaći antisemitske manifestacije protiv izraelskih i jevrejskih studenata”.
Moja glavna zamjerka ovom kursu nije to što ima izrazito i otvoreno pro-palestinski, anti-izraelski stav. Ono što smatram najproblematičnijim i neprihvatljivim jeste da je kurs zasnovan na nekvalitetnoj, selektivnoj i provokativno pristrasnoj pseudo-nauci. Opis kursa jasno ukazuje da Cheyfitz namjerava predstaviti narativ koji Palestince prikazuje kao protagoniste, dok Izraelce, a posljedično i Jevreje, predstavlja kao zločeste antagoniste koji vrše “kolonijalizam naseljavanjem u Palestini/Izraelu” u kontekstu “vjerovatnog genocida”. Ne samo da je takav narativ historijski netačan — važnije je da on predstavlja antisemitizam u ekstremnom obliku i vjerovatno će podstaći antisemitsku retoriku, pa čak i gore, protiv izraelskih i jevrejskih studenata i profesora na Cornellu.
U cilju konteksta, pišem ovo kao cionist koji već više od 40 godina podržava i učestvuje u izraelsko-palestinskom mirovnom pokretu. Vjerujem da Izrael ima pravo na postojanje u sigurnosti, bez terorističkih napada, dok istovremeno podržavam rješenje u vidu dvije države koje će Palestincima na Zapadnoj obali i u Gazi omogućiti nezavisnost i samoopredjeljenje. Također sam oštar kritičar mnogih politika trenutne izraelske vlade na čelu s premijerom Benjaminom Netanyahuom i smatram da je izražavanje takve kritike, što često činim, potpuno prikladno.
Međutim, postavljanjem svog kursa u kontekst “globalnog rata protiv stalnog kolonijalizma”, profesor Cheyfitz ide mnogo dalje od toga. Opis kursa implicira, ne baš suptilno, da palestinski terorizam protiv izraelskih civila može biti prihvatljiv, čak i opravdan, kao sredstvo u takvom “globalnom ratu”. Spominjanje “stalnog kolonijalizma” i “kolonijalizma naseljavanjem” također dovodi u pitanje samu legitimnost države Izrael, koja je, podsjećanja radi, osnovana u skladu s Rezolucijom 181 (II) Generalne skupštine Ujedinjenih naroda od 29. novembra 1947. godine, koja je podijelila tadašnji britanski mandatni teritorij Palestine na jevrejsku i arapsku državu.
Siguran sam da nijedna fakultetska komisija na Cornellu nikada ne bi ni razmatrala odobrenje kursa zasnovanog na premisi da samo Jevreji imaju pretežno pravo na teritorije između Mediterana i rijeke Jordan. Jednako tako sam siguran da nijedna takva komisija ne bi tolerisala kurs čiji formalni opis uključuje aluzije koje impliciraju da je nasilje jevrejskih doseljenika protiv Palestinaca na Zapadnoj obali nekako opravdano.
Također ne vjerujem da bi se na Cornellu ikada mogao pojaviti antifeministički kurs iz studija roda koji zagovara nadmoć muškaraca nad ženama ili na bilo koji način legitimizira porodično ili seksualno nasilje nad ženama. Isto tako, ne mislim da bi kurs koji promoviše konverzijsku terapiju mogao proći čak i preliminarnu provjeru. Isto važi za bilo koji kurs američke historije koji bi tvrdio da je ropstvo bilo pozitivan fenomen koji nije trebao biti ukinut.
Ako se kursevi koji svjesno ili podsvjesno promovišu rasizam, mizoginiju, islamofobiju ili homofobiju ne bi i ne smiju dozvoliti na Cornellu ili bilo kojem drugom američkom univerzitetu, ne mogu shvatiti zašto i kako bi drugačiji standard mogao ili trebao biti primijenjen kada je riječ o antisemitizmu.
U svom opisu kursa, profesor Cheyfitz potpuno ignoriše brutalni pogrom koji je Hamas počinio nad izraelskim civilima na izraelskoj strani granice između Izraela i Gaze 7. oktobra 2023. godine, uključujući brutalno ubistvo skoro 1.200 muškaraca, žena i djece, silovanja i brutalno kršenje prava jevrejskih žena i djevojaka te uzimanje talaca u zarobljeništvo u Gazi. Ovaj namjerni izostanak užasnih događaja koji su pokrenuli trenutni rat između Izraela i Hamasa u Gazi ozbiljno dovodi u pitanje akademski i intelektualni integritet, a kamoli legitimnost kursa.
Da parafraziram pokojnog senatora Daniela Patricka Moynihana, profesor Cheyfitz ima pravo na svoje mišljenje, koliko god kontroverzno ili uvredljivo ono bilo, ali nema pravo prenijeti svoje alternativne činjenice svojim studentima. Mi koji odbacujemo premise profesora Cheyfitza kao provokativne i opasno pogrešne imamo obavezu jasno iznijeti svoju negativnu ocjenu njegovog kursa o Gazi. Zahvalan sam privremenom predsjedniku Kotlikoffu što je jasno i nedvosmisleno izrazio razočarenje kursom profesora Cheyfitza u svom odgovoru na moje pismo.
Jednostavno rečeno, akademska sloboda i prava Prvog amandmana podjednako se primjenjuju i moraju se smatrati primjenjivim i na one od nas koji smatramo da su antiizraelski stavovi profesora Cheyfitza odbojni, kao i na one koji smatraju da on ne bi trebao biti javno kritikovan ili na bilo koji način osporavan zbog svojih pogleda koje želi prenijeti studentima u svojoj učionici”.
╰┈➤ Program N1 televizije možete pratiti UŽIVO na ovom linku kao i putem aplikacija za Android|iPhone/iPad, pridružite nam se i na WhatsApp kanalu klikom ovdje
Kakvo je tvoje mišljenje o ovome?
Učestvuj u diskusiji ili pročitaj komentare