Značaj Kurban bajrama
Hafiz Podojak: Kurban nas uči žrtvi, da ne stavljamo sebe na prvo mjesto već interese zajednice
Kurban bajram ili Dan žrtve, jedan je od dva najveća praznika u islamu koji se proslavlja četiri dana. Kurban bajram se obilježava trećeg dana Hadža – godišnjeg muslimanskog hodočašća, pa se naziva i Hadžijski, jer se u to vrijeme muslimani hodočasnici nalaze u Meki, kada obavljaju petu muslimansku dužnost – hadž. O značaju i simbolici praznika, te o vrijednostima na koje upućuje, u Novom danu govorio je mr. hafiz Abdussamed Podojak, imam u džematu Stup u Sarajevu.
"Kurban Bajram je jedan od najvećih praznika za sve muslimane širom svijeta. Riječ Kurban dolazi iz arapske riječi glagola koji znači približiti se. Mi se prvenstveno približavamo uzvišenom Bogu, a nakon toga približavamo se jedni drugima. Jer iz primjera Ibrahima, ali i Ismaila, na kojih se vraćamo u ovom prazniku koji je jedna od centralnih figura u svim monoteističkim religijama učimo iz njegovog primjera odnos prema njegovom ocu, prema njegovim roditeljima, prema njegovoj supruzi i prema njegovom sinu. Tako da u suštini mi se na ovaj način približavamo uzvišenom Bogu čineći žrtvu, izlazeći iz svoje zone komfora što je jako bitno za uspjeh kako pojedinca, tako i zajednice. I na taj način približavamo se uzvišenom Bogu, ali jedni drugima. Jer danas čini mi se više nego ikada potrebno nam je da budemo bliski jedni drugima, da odbacimo od sebe sve ono što nas ometa u našim zdravim međuljudskim odnosima kako bi naše društvo funkcioniralo na ispravan i pravilan način, a to jeste pravda, pravičnost, jednakost za sve itd", rekao je hafi Podojak za N1.
"Izaći iz zone komfora"
Ističe da vjernike kurban uči da žrtvuju sebe radi uzvišenih ciljeva.
"Jer vjernik koji živi istinskim životom, vjerničkim životom, on živi život sa višim ciljem. Jer Allah dž.š. u Kur'anu kaže da do Allaha dž.š. ne dopire niti krv niti meso naših kurbana, nego u stvari do Allaha dopire naša bogobojaznost, naša svijest o njemu. I mi se u ovom prazniku vraćamo na Ibrahima a.s. koji je bio slobodan, koji je razmišljao i svoj narod je izazivao da razmišlja. Stavljajući te izazove pred njih, jedino slobodan čovjek može Allahu robovati. A to su upravo u vrijeme danas kazao bih agresivnog konzumerizma, da shvatimo u stvari šta nam je bitno. A to su ove porodične vrijednosti, to su ove ljudske vrijednosti na koje se vraćamo. I upravo kada shvatimo koliko smo slobodni, veličajući, slaveći, obožavajući jednog Boga, možemo shvatiti da ne možemo sebi uvijek biti na prvome mjestu. Da je potrebno izaći iz svoje zone komfora ukoliko želimo da vidimo napredak u svojoj ulici, u svojoj mahali, a da ne govorimo o nekim većim projektima kao što su kanton, kao što je grad, kao što je država. I upravo tim malim koracima, žrtvujući nekada svoje slobodno vrijeme, žrtvujući nekada svoje neke resurse, žrtvujući svoje znanje, možemo napraviti velike iskorake u društvu, ali potrebna je žrtva svih nas. Da ne stavljamo sebe i svoje interese na prvo mjesto, nego da stavimo interese zajednice na prvo mjesto", naveo je.
Dodaje da kurban upravo uči i tome, da žrtvujemo sebe, da žrtvujemo svoje resurse, jer svakako žrtvujemo ono što nam je uzvišeno i Allah dao, a kada to žrtvujemo, onda smo slobodni.
"Onda možemo da doprinesemo i sebi, i svojoj porodici, i svojoj zajednici, i u stvari na kraju shvatimo da smo slobodni kada Allaha dž.š. obožavamo", naveo je.
"Vjernik ono što izgovara treba potvrditi djelima"
Govoreći o odnosu prema ženama, i činjenici da nikada više nismo imali vjernika, ali i nasilje općenito, posebno prema ženama, kazao je da je uzrok tome da je potrebno da "što više slijedimo upute koje nam Allah daje".
"Jedno je deklarisati se riječima kao vjernik, drugo je to svakodnevno potvrđivati i svojim dijelima, svojim ponašanjem, svojim riječima. Ja dosta puta kada razgovaram sa svojim džematlijama i evo na hutbama svakog petka, krećem od nekih malih sitnih problema. To su mali problemi u našim očima, ali od toga kreće rješavanje svih većih problema. Govorim mnogo puta o poštivanju saobraćajnih znakova, o poštivanju, odnosno odlaganju smeća tamo gdje treba da to odlažemo. Isto tako nije dovoljno kada god Kur'an govori o vjernicima. Kur'an nikada ne govori o njima samo koji vjeruju. Uvijek uz tu sintagmu koji vjeruju dolazi i oni koji dobra djela čine. Znači da nam Kur'an govori da vjernik nikada nije pasivan. Vjernik je uvijek aktivan i nastoji da ono što svojim riječima izgovara, da to svojim dijelima potvrdi", poručio je hafiz.
Detalje pogledajte u videu:
╰┈➤ Program N1 televizije možete pratiti UŽIVO na ovom linku kao i putem aplikacija za Android /iPhone/iPad
Kakvo je tvoje mišljenje o ovome?
Učestvuj u diskusiji ili pročitaj komentare