Oglas

O suživotu i tragedijama za N1

Ef. Velić: Ramazan dočekujemo umorni i gladni Božije milosti. Moramo mijenjati stvari jer je naša bezobzirnost ubila ljude

ef velic
Muhamed ef. Velić | N1

Postoje trenuci kada se radost i tuga sretnu na istoj raskrsnici, a Sarajevo se uoči svetog mjeseca ramazana, nalazi upravo na tom mjestu. Dok se širi predramazanska atmomsfera i dok čekamo prve kandilje, naša srca su teška. Svedjoci smo vremena u kojem nesreće postaju vijest dana, a posebno nas je uzdrmala tragedija na tramvajskim inama koja je prerano ugasila jedan mladi život. Danas se pitamo: Gdje je granica između sudbine i naše odgovornosti? Je li ramazan koji dolazi samo prilika za individualni post ili je to kolektivni poziv na buđenje savjesti u društvu koje kao da gubi tlo pod nogama?

Oglas

U Danu uživo odgovore nam je dao Muhamed ef. Velić, imam Ferhadija džamije u Sarajevu.

Govoreći o tramvajskoj nesreći koja se dogodila u Sarajevu i protestima koji su uslijedili, kazao je kako su užasnuti svi činjenicom da se takva bolna tragedija dogodila u Sarajevu. Jednog od četvero povrijeđenih koji su bili u tramvaju, vidio je i kod sebe u džamiji.

"Sve su to bile neke modrice, plavo mu je lice. U tramvaju su bili ljudi koji su, o tome možda slabije govorimo, kao u nekoj flaši u kojoj je izmučkano sve bilo. Dobro je izgruhan, ali preživio je. Sve nas to zabrinjava. Ja potpuno razumijem mlade ljude koji su izašli. Potpuno im dajem podršku. Ono što mi je povrijeđeni kazao je da se držao za onu šipku kada se odvalila i to ga je udarilo u lice. Tako da možete misliti kako je to bilo, taj tramvaj koji se ljuljao i ljudi su se prevrtali unutra. On je stvarno bio sav plav i izgruhan. Ali ovo hoću da kažem. Erdoan i ta djevojka i sve ove ljude, nije to ubilo ni povrijedilo. Dakle, jesu stari tramvaji koji su opasni i koji su kao takvi potencijalno opasni. Vidimo da jesu. Ubila ih je također i naša bezobzirnost, naša bahatost, naša arogancija. Ono, znate, može još, ajde, pustite nek ide i to. Ne može više. U Kur'anu Bog govori da On neće uništiti sela i gradove zbog krivog ponašanja, sve dok se, kaže, stanovnici tog grada, tih sela država, pridržavaju reda i koji stvari popravljaju", rekao je ef. Velić.

Istakao je kako ovo nije jedina tragedija koja se dogodila u BiH u posljednje vrijeme - podsjetio je na poplave u Donjoj Jablanici, požar u Domu penzionera u Tuzli i druge iz kojih, ističe, nismo ništa naučili.

"Zato treba dići svoj glas i kazati ne može više ovako sigurno. Stvari se moraju mijenjati, barem ta bahatost, bezobzirnost 'ovo može još pusti', 'hajde šta me briga nije moj resor' ili tako dalje - to više ne može", dodao je.

Ef. Velića pitali smo gdje prestaje vjersko prepuštanje Božjoj volji, a po nama obaveza da dignemo glas protiv nemara i nepravde.

"'Ono što je sada, Bog traži od nas da vidi kako ćemo mi reagirati'. Gospodar kaže 'na ovom svijetu smo postavili stvari kao ukrase da vidimo kako ćete vi postupati. Ko će od vas bolje postupiti.' I ono što će doći naravno itekako se tiče nas i zavisi od nas. Naše sutrašnje ili sutra ono što će doći naše ono itekako zavisi od nas, hoće li biti dobro ili loše. Pa kaže 'svakome je olakšano ono za što je stvoren', tako da kad nam je veća olakšica to za nas je Bog stvorio, hajde da se potrudimo da uradimo to", rekao je ef. Velić.

"U susret Ramazanu kao umorni putnici"

Kazao je kako vjernici u BiH ramazanu večeras dolaze kao umorni ljudi od svega, prije svega govora mržnje, a potom i tragedija i nesreća.

"Kao umorni putnici, ramazan je naš izvor. A na izvoru naše brige prestaju. Nije umoran i gladan onaj ko posti od i pića i jela, gladan i umoran je onaj ko posti od Božje milosti. Sigurno nam fali Božije milosti. A do nas ne dolazi Božija milost zato što smo se okružili barikadama oko nas. I spletke, i mržnje, i ogovaranje, i loše rabote, i ono što nećemo da radimo, što je naša odgovornost, to su barikade - mi ne damo Božjoj milosti da nam priđe. A kad ramazan dođe kao neka dobra voda te barikade odnosi. I zato mi osjećamo, svi osjećamo Božju milost", kazao je ef. Velić.

"Komšija Dragan sa svog prozora mijenja sijalice na kandiljima naše džamije"

Govorio je i o tome koliko je ramazan poseban u Bosni i Hercegovini, ali i Sarajevu, gdje suživot i poštovanje komšija posebno dolazi do izražaja.

"Ja sam imam u Ferhadije džamiji, prvi moj komšija je Dragan. Čovjek svojom rukom sa svog prozora mijenja sijalice na kandiljima koje fale. Nikad nije kazao da mu smeta ezan. Znate, nekad to možda i bude malo pojačano. Možemo malo da uđemo u kulturu. Možda i znate čuvenu pjesmu 'Čini mi se da mjesec ramazana počinje', to je nemusliman pisao. Vidite nemuslimani koji ne poste, nisu dužni da poste, ali kad nastupi Ramazan, oni neće javno da puši. Neće javno da jedu, da piju i tako dalje. Poštuju komšije", rekao je ef. Velić.

Govoreći o nacionalističkim i uvredljivim izjavama koje šire političari u javnom prostoru, kazao je kako su oni "šlag na lošoj i neukusnoj torti zbog koje se osjećamo još gore". Govorio je i o hadisu u kojem se kaže da "kada nastupi ramazan, zavtore se vrata džehennema, a otvaraju se vrata dženneta".

"I kad ta milost iz dženneta puhne, taj lijepi, blagi povjetarac, to naravno svi osjete. Budi čovjek, budi insan. Pusti to. Tako da mislim i ovi, i ovi političari naši koji su u ramazanu, pa nadam se da ovi koji nisu muslimani, da će oni svi manje i više osjetiti to i da ćemo i mi osjetiti da je ramazan preko njih", istakao je.

O fotografisanju iftara i trpeze: "Ramazan nas uči skromnosti"

U svijetlu sadašnjeg "modernog" života, gdje sve bude objavljeno na mrežama, pa i ifatrske trpeze, ef. Velić skreće pažnju kako ramazan "uči vjernike skromnosti i odricanju od ovog svijeta".

"Nedavno me je upitala jedna novinarka gdje pravimo grešku u Ramazanu. Prejedavamo se i previše kuhamo i pravimo. I onda kad tu previše nakuhamo, napravimo dodatnu grešku i onda počinjemo tu da slikamo. Pa objavljujemo i onda mi samo na društvenim mrežama gledamo nečije somune, nečije tope. Naravno da je lijepo napraviti iftar za rodbinu, za prijatelje, za komšiju. Dobro bi bilo da to nekad ostane u intimi, diskreciji. Nećete vidjeti, sa sehura, jel tako? Zato što je na iftaru graja, svi dolaze, daj da se slikamo, daj da vidimo. Dođu nekad oni koji ne poste. A na sehuru nema ti slika. Na sehuru je tišina, samo vi, Gospodar i nema slikanja. Sehur je malo iskreniji, intimniji i na sehur treba ustajati", preporučuje efendija.

Pretjerivanje u iftarima

Govoreći o iftarima u restoranima ili drugim javnim lokacijama gdje se na meniju nalaze velike količine hrane koje jedna osoba ne može pojesti, kazao je kako je sve to posljedica toga što smo izgubili mjeru.

"Vjera je mjera. Gospodar kaže jedite i pijte, ali onda odmah ide iza toga nemojte pretjerivati. A mi upravo to radimo. I prije onog što počnemo da jedemo i pijemo, prvo pretjeramo sa tim obilnim soframa, sa tim gozbama i kad vi vidite to kako izgleda i onda kad se ljudi počnu prejedati, to je naravno problem. Ramazan nas uči skromnosti i mi zaista, ono što je potreba naših tijela, to je što može u jednu šaku stati. S druge strane, ja razumijemi ovdje što u restoranima prvi iftar, oni hoće da zarade, možda daju neke cijene. Nekome je možda tako lakše, ali apeliramo i pozivamo. Skromnost je zapravo dostojanstvo koje se izgubilo zapravo, zato što mi smo se pogubili u mnogim segmentima, nažalost. Zato se nadam da će nam Ramazan ovde odrediti mjeru. Kao što nam Gospodar odredi u ramazanu kad ćemo jesti, nema kad ti hoćeš jesti. Kako ćeš se ponašati kad postiš - nema svađe, nema prepirke, nema ogovaranja, nema ružnih riječi. Mi treba da šutimo zapravo i jezikom svojim, možda tim organom i najviše. Moramo u potpunosti da shvatimo da je Ramazan tu da nas u potpunosti oplemeni", pojasnio je.

"Vraćamo se u srednji vijek, pravila važe samo za slabe"

U razgovoru s vjernicima kaže kako je najveća briga aktuelna situaciju u svijetu.

"I vi kad vidite ljude na ulici, svako ima neke svoje brige. Međutim, zajednička je ova briga, ova sigurnost, ovo u svijetu što se događa. Vidite kuda ide ovaj svijet. Bez obzira na sve tehnološka pomagala, taj napredak tehnički, tehnološki, izume civilizacijske koje ima, a mi se ipak vraćamo u srednji vijek. Sigurno. Ovde vlada zakon jačega. Međunarodno pravo važi samo za slabe. Pravila samo za slabe. Ovi jaki, oni nameću svaki dan, mijenjaju pravila, ponašaju se kako hoće. Vidite da je ljudski život danas ništa - sveden je na mizeriju. Više se žali za nekim pingvinom koji je gore uginuo, nego za hiljadama ubijene djece u Gazi. Međutim, u Ramazanu osjeti se veća povezanost između nas i još veća veza s Gospodarom. A sigurno je On najbolja zaštita", rekao je ef. Velić.

Na kraju je pojasnio zbog čega je sutra prvi dan posta u BiH, te uputio poruku: "Ramazan šerif mubarek olsun, opustite se i pustite da ramazan istinski uđe u vaše kuće, u vaše porodice, u vaše biće. Ako to iskreno uradite, onda ćemo svi zajedno osjetiti."

Pogledajte video:

╰┈➤ Program N1 televizije možete pratiti UŽIVO na ovom linku kao i putem aplikacija za Android /iPhone/iPad

Više tema kao što je ova?

Kakvo je tvoje mišljenje o ovome?

Učestvuj u diskusiji ili pročitaj komentare

Pratite nas na društvenim mrežama